Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

grr

про высокий кирпич

С пятым айфоном смешной момент. Фокус в том, что все на самом деле наоборот.

Я само собой не скажу за всех, так, в основном за себя и свое окружение, но, честно говоря, я не знаком с человеком, который бы молился на свой айфон. Ну телефон, ну хороший, удобный, с хорошей экосистемой вокруг. Я с него звоню, почту читаю, фотографирую с него существенно больше, чем когда таскал камеру в кармане. Мне было интересно вчера, что там будет в следующем, но, откровенно говоря, не ждал никаких особенных революций. Мне звонить и почту читать, на кой ляд мне в нем революция?

А вот в бложиках я вижу забавную дихотомию. Оооо, вы яблокофилы молитесь на свой айфончик, а вчера вот показали вам говно! Да-да, говно, никакой революции, ничего фантастического, ничего супернавороченного. Так мы и думали.

Эээээ. Рябат, так это получается не мы молимся, да? Это вы все зачем-то ждете от каждой презентации новой модели каких-то мегасвершений, неземной крутости и убиться веником? И каждый раз разочаровываетесь, видимо.

Я честное слово не знаю, хороший или плохой телефон Самсунг. Я в принципе не вижу никакой необходимости иметь в кармане чтото меганавороченное, но вне некоторой экосистемы, которая у меня уже есть. Я не сомневаюсь, что там все можно настроить, отладить, накачать программ и оно даже не будет глючить. Но я совершенно не понимаю, зачем мне этим заниматься?

Куплю ли я себе пятый айфон? Если разобью свой текущий до того, как выйдет 5S - куплю. А не разобью - не куплю. Ну то есть я куплю последнюю версию того, что будет на полках в тот момент, когда предыдущий сдохнет или перестанет тянуть. Я ей богу не представляю, зачем мне нужна nfc к примеру. Меня расстраивает отсутствие русской Siri, при том, что у разработчика русский язык уже есть, но чото я не сильно уверен, что я бы так уж ей пользовался.

Короче я о чем. Забавно, что истерят вокруг пятого айфона как раз те, кто обвиняет всех вокруг в повышенному вниманию к яблочной продукции.

Ребят, так оно же не для вас, вы сами про это подробно рассказали. Почему вы удивляетесь, что оно продолжает быть не для вас?
grr

13

24 сентября 2004 г.

Однажды ведущий Записок Эротомана господин msado сидел у компьютера и сильно страдал. Несмотря на очевидную брутальность характера, msado был вполне подвержен обычным мужским переживаниям и расстраивался, когда ситуация была ему непонятна. Или, что, как он догадывался, наоборот, совершенно понятна. Тем не менее, четверг подходил к концу, msado сел и стал писать о самом насущном.


Вся фигня не в том, что все мы, мужики, собственники. Хотя конечно и в этом тоже. Но главное в том, что девочки не врубаются в предмет нашей собственности. Это и создает проблемы, парадоксы, катаклизмы и, не побоюсь этого слова, геморрои.

Вот скажем если вы не живете вместе, только общаетесь, причем время от времени, не избыточно часто, хотя и пытаетесь поддерживать регулярность, что в масштабе «раз в месяц» не слишком-то и напряжно. Можно ли говорить при этом про право на собственность у мужчины? А если можно, то на что это собственность?

По наличию второго вопроса можно догадаться, что на первый я отвечу однозначно – ДА. Вот на что эта собственность… Позвольте я вам пример. Вот пусть даже раз в месяц. Но это твой вечер и твоя ночь, ты ждешь ее и эта ночь – она твоя. Да ты не претендуешь на всю эту женщину, упаси бог. У нее своя жизнь и свои планы, упаси бог ломать ей их - ради чего. Во всяком случае пока, ведь никто не знает как дело повернется. И чем дольше ты ждешь этого момента, тем ниже твоя способность идти на компромисс, тем больше и глубже чувство собственника. Не на женщину. На кусок ее души.

И это вроде даже кажется тебе очевидным, ну как же, ты так ее ждешь, наверняка она тоже строит планы на это единственный и потому сладкий вечер. Тебе дороги скорее эти ее планы, чем даже сам факт ее присутствия – потому что ты чувствуешь себя нужным и может быть даже где-то любимым.

И коллизии с этим чувством, когда тебе говорят, что, мол, нет, не на этой неделе, некогда, давай потом, - это в первую очередь утрата мечты, подчас более тяжелая утрата, чем чего-то окончательно материального. Мечта все-таки. Так ведь не поймут-с.

Вот как объяснить женщине, что это чувство собственника, это не собственность на нее, это собственность на надежду о взаимности чувств и ожиданий? Она-то в этой ревности видит предъявления на себя всю. Ну, ок, да, я сказал слово «ревность», оно тут не по делу, это так. Ревность все же другое, возникающее поверх чувства собственности. Но ведь это мы такие умные, а сердце оно глупое по определению, его дело чувствовать, а не думать, а посему оно болит, невзирая на великоразумные мысли и деваться от этой боли уже некуда, потому что вот она будет пол-дня неизвестно с кем, а это не просто как она обычно там с кем-то тусует, а это она НАС ПРОМЕНЯЛА.

Не объяснить, что не претендуешь на чужое, но и свое отдать не в силах. Потому что это свое – мечта и надежда. Их можно отобрать, только вместе с нашей душой. Ну, или просто убить. Разница-то небольшая.

Когда-то давным-давно, в Питере, одна не по возрасту умная девочка сказала мне – это у тебя Нагваль с Тоналем не сошелся. Кастанеда тогда был особенно в моде, да. Фигня это Кастанеда ваш. Сны не возьмешь в собственность. Как и душу. Пусть мне не достанется все, но свой кусочек ее души – самое главное мое богатство. И пусть она не всегда меня понимает, я знаю, что не отдам свое никому.

Да что там я, мы все такие. Просто большинство не такие разговорчивые как я.

Тут msado сладко потянулся и отправил текст редактору. Пар был успешно выпущен.
grr

(no subject)

дорогие мои англоживущие друзья

а не может ли кто-нибудь из вас глянуть на английский перевод нашей корпоративной презентации, с целью очищения ее от пиджина и всяеских несуразностей? соответсвенно нужен уровень макисмально приближенный к нативу

там ей богу не очень много
grr

чото вы думаете не то про культуру

Я с утра, пока на работу еду слушаю РСН. Сегодня в частности слушалпрекрасное про культурную солицу нашей родины, на букву П.

Не подумайте, что я о Петербурге.

Кроче, Пермская Епархия выложила прекрасный стих в память о погибших в Хромой Лошади.

Collapse )

Вокруг этого праздника жизни уже идут изрядные вопли, про то, насколько это по христиански итп.

немогумолчать (тм)

Вообще, это Очень Предсказуемая История. Тема покарания грешников вполне себе присуща христианству, которое в основе своей не особо добрая религия. Право прощения в ней отдана Господу, и блаженство нужно обретать на небесах, в земной юдоли же нам положена аскеза и смирение. Думаю, любому понятен и знаком образ злобной церковной старухи, шипящей о неподобающей одежде в храме божьем или чем-то там еще, понятном в основном ей самой. Так вот, золотые мои, это просто явно проявленный слепок современной православной культуры на Руси.

Ну да, бабушка старенькая, слегка выжевшая из ума, она за счет этого не сильно стеснена рассудочными ограничениями и проявляет культурную основу ЯВНО. Люди помладше и повоспитаннее не говорят этого вслух, но думают и/или чувствуют.

И никакие разговоры о благоприличии и морали это чувствование не отменяют.

Это вообще отдельный разговор о восприятии себя в религии для существенной части православных. Хотим мы этого или нет, но мы очень органично сочетаем в себе православие и язычество, собственно православие, как самая древняя ветвь христианства, для этого очень подходит. А язычество, оно прагматично, это дает прекрасный результат, оно делает причастного к таинству активной фигурой.

Это вообще занятный момент, который мало кем осознается. "Комплекс Вахтера" - это чисто религиозный феномен. Маленький человек, которому дали малую толику власти, воспринимает себя Жрецом этой власти, и, как Жрец, наделяет себя правом Судить, Вершить и Карать. В основе комплекса лежит именно ВЕРА в нечто высшее, что Возвышает. В случае с отечественным православием, жреческими полномочиями наделяют себя изрядное число верующих, для которых причастность к таинствам является достаточным основанием для подобного самовозвышения. Смертный грех, кстати, номер один, гордыня называется.