June 16th, 2007

grr

из жизни крупных детей

на той неделе мне везти своих на юга, в том числе Филиппа. Который весит за 10 кил, в младенческую автолюльку не помещается, но долго сидеть ему пока рано. А ехать почти две тысячи...

Таки вот, мы сегодня облазили все что придумали - единственное кресло на рынке, которое хорошо подходит под задачу, стоит в Кенгуру...

барабанная дробь...

67000 рублей, то есть примерно столько же сколько вот такой автомобиль

Все остальное не дает шансов лежать, а только позволяет незначимо изменять угол посадки

такая вот жопа
grr

моральная польза подставы

вообще отсутствие философии в основе социальных и этических построений последние 5-10 лет становятся все более заметными для тех, кто умеет смотреть в правильные точки...

вот например, морально-этическая задача.

у некоторого человека случается беда. Большая беда, задеты его близкие, сам он не сможет эту беду разрулить никак и никогда. Причем оно вот в формате "жизнь закончилась", это без преувеличения.

И тут, как рояль из кустов, к нему приходят люди, которые берутся помочь. И помогают, практически спасают. И можно было бы считать, что ему повезло, что в жизни есть справедливость итп. И более того - ему действительно повезло. Но про это позже

Чуда-то конечно никакого не было. Люди эти, помогая ему, решали свои собственные, совершенно конкретные задачи, не особо чистые, итп. То есть использовали нашего бедолагу втемную. И вот тут начинаются сложности.

Наш герой ничего не потерял от того что его использовали. Ну то есть вообще ничего. Более того - ему реально супер-повезло, могли использовать когонть другого, и тогда у него сейчас было бы все так плохо, хоть в петлю лезь. А кого использовать - это ж завсегда найдется. А с другой стороны - счастье изрядно омрачается...

Или не омрачается?
grr

я тот, кто вечно хочет зла, но вечно совершает благо

я буду каждый следующий шаг выносить в пост, что бы одно и то же не писать всем комментирующим

начало беседы в http://msado.livejournal.com/1426681.html

итак, сумма мнений коментаторов сводится к тому, что не надо париться параноей, добро значимо, отсутствие этого добра было бы большим злом. Гут.

следующий шаг.

Мы с вами сидим в позиции демиурга, в чем праве поощрять или наказывать за свершенное добро и зло

Мы видим и Зло и Добро, принесенное в мир людьми, которые спасли нашего терпилу из предыдущей серии.

Мы ОБЯЗАНЫ либо поощрить их или наказать. Зло и Добро, принисенные ими в мир для стройности картины равновесны.

Правильно ли я понимаю, что мы должны их поощрить, поскольку если бы они не сделали своего Зла, то свершилось бы Другое Зло.
да, конечно они могли спасти нашего терпилу и просто так, без своих интересов.

Итак?